وقوله فيمن أهدى له سكرا وأترجا ونارنجا [ من مجزوء الرمل ] : قد أتتنا تحفة منك * على الحسن تزيد طبق فيه قدود * ونهود وخدود « 1 » وقوله [ من الوافر ] : أداروها ولليل اعتكار * فخلت الليل فاجأه النهار فقلت لصاحبي والليل داج * ألاح الصبح أم بدت العقار فقال هي العقار تداولوها * يطير لها شرار فلو لا أنني أحتاج منها * حلفت بأنها في الطاس نار « 2 » وقوله كما في المنتحل [ من الخفيف ] : زفرات تعتادني عند ذكراك * وذكراك ما تريم فؤادي وسرور قد غاب عني مذ غبت * فهل كنتما على ميعاد حاربتني الأيام فيك بنصلين * بسيف النوى وسهم البعاد ليس لي مفزع سوى عبرات * من جفون مكحولة بالسهاد « 3 » وأنا أذكر لك شيئا من قصيدته المسماة بالأشباه لقلّة وجودها بالأيدي ، فمنها : أيها اللائمي بحبي عليا * قم ذميما إلى الجحيم خزيا أبخير الأنام فنّدت لا زلت * مذودا عن الهدى مزويا أشبه الأنبياء كهلا وزولا * وفطيما وراضعا وغذيا كان في علمه كآدم إذ علم * شرح الأسماء والمكنيا وكنوح نجا من الهلك لما * سار في الفلك إذ علا الجوديا وجفا في رضا الإله أباه * واجتواه وعده أجنبيا كاعتزال الخليل آزر في اللّه * وهجرانه أباه مليا

--> ( 1 ) كاملة في يتيمة الدهر 2 / 363 - 364 ، معجم الأدباء 17 / 204 . ( 2 ) يتيمة الدهر 2 / 364 ، معجم الأدباء 17 / 205 . ( 3 ) كاملة في يتيمة الدهر 2 / 362 - 363 ، كاملة في معجم الأدباء 17 / 195 ، أعيان الشيعة 43 / 363 .